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Le cri des prophètes d'Israël au Messie rédempteur est : Viens !
Dieu n'est pas sourd à l'appel de son peuple. Accomplissant le promesse de salut faite, dès leur chute, à nos premiers parents, il a envoyé son Fils au monde.
Et l'application à toutes les générations humaines de la rédemption que le Fils de Dieu fait homme nous a acquise par sa passion se poursuit jusqu'à la fin des temps ; elle ne s'achèvera qu'avec le monde lui-même, lorsque le Messie reviendra pour couronner son oeuvre et nous introduire dans son royaume.
Saint Nicolas fêté à Metz dimanche 5 décembre :
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On sait où passent nos impôts de l'intercommunalité :
Metz Métropole : Activateur d'optimisme
A la gare Saint-Jean de Bordeaux :
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Art très subventionné et anti-catholique
Interruption sacrilège de la Messe des Rameaux à la cathédrale
Canalsat sur les publicités du bus Mettis
Les salopes pirates tiennent salon
Marie Madeleine fait partie des groupes lorrains sélectionnés aux "découvertes du printemps de Bourges" qui se sont produits les 18 et 19 novembre 2011 aux Trinitaires. À l’issue des concerts, un jury doit sélectionner quatre groupes pour participer à l’audition régionale, le 15 décembre 2011 à L’Autre Canal à Nancy. Marie Madeleine associe Jarco Weiss (chanteur), Herr2003 (Maxime) et Grégory Wagenheim.
Avec un tel nom, et une telle image peu respectueuse des Chrétiens, ils ont toutes leurs chances d'être sélectionnés. C'est une des caractéristiques de l'art subventionné.
Ajout le 25 novembre 2012 : il y a une parenté avec les Femen :
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Au Centre Pompidou aujourd'hui :
- le 2ème étage est fermé ;
- des jeux pour enfants ont été installés au 3ème étage devant la baie vitrée à vue sur la cathédrale :
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Gestion de la cigale socialiste à Metz
Surprenant extrait de Metz Magazine #30 de novembre 2011 (page 30) :
D'après le Figaro Magazine du 15 octobre 2011 dont se réjouit le Maire, les évolutions entre 2007 et 2010 sont les suivantes :
Charges de personnel : + 9,5 %
Subventions (action sociale et culturelle) : + 26,0 %
Dépenses d'équipement : - 0,9 %
Impôts locaux : + 18,1 %
Pas de quoi être fier...
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Couleurs Guets vise la députation
Gay pride prévue à Metz le 2 juin 2012
Communautarisme voté à l'unanimité du Conseil Municipal
Ce matraquage incessant relève d'une volonté de conditionner les gens et de les détourner des vrais problèmes de la vie quotidienne, notamment des augmentations d'impôts et de taxes.
Equation manifestement fausse !
Extrait de la Bible (Rom. I, 26-27)
"Dieu les a livrés à des passions ignominieuses : leurs femmes ont changé le commerce naturel en celui qui est contre nature ; de même, les hommes, délaissant le commerce naturel avec la femme, se sont mis à brûler de désirs les uns pour les autres, entretenant d’homme à homme des relations infâmes, et recevant en leur corps un salaire digne de leur égarement."
L'homosexualité, la Bible aussi en parle ! <-- voir plus bas
Marche des fiertés LGBT à Metz le 5 juin 2010
Deux expositions gratuites dans le péristyle l'hôtel de ville du mercredi 16 au mardi 29 novembre 2011
Xpose your folks
Exposition de Couleurs Gaies présentant la vie des Lesbiennes, des Gays, des Bi et des Trans à Metz sur plusieurs générations.
Dans mon pays, ma sexualité est un crime
Exposition de Philippe Castetbon proposée par Aides Lorraine comprenant des portraits d’hommes gay de pays où l’homosexualité est un crime.
"Pour réaliser ce projet je me suis concentré sur les sites Internet de rencontres gay. En contactant des gays connectés en même temps que moi sur différents sites, j’ai souhaité collecter dans chaque pays concerné la photo d’un homosexuel, qui cache son visage, ainsi qu’un texte personnel où chacun parle de sa vie et des difficultés à vivre librement sa sexualité. Chaque séquence est accompagnée de la phrase “Dans mon pays, ma sexualité est un crime” écrite dans la langue natale de l’intéressé ainsi que d’un rappel de la loi en vigueur dans le pays.
A partir d’un travail de photographies et de textes, mon objectif est d’informer sur la réalité dans ces pays qui condamnent encore l’homosexualité et de montrer, avec toutes les photos de ces visages cachés, l’impossibilité de s’exposer à découvert. D’une façon plus large, le projet dans sa globalité concerne les Droits de l’Homme, l’égalité, les discriminations, la liberté d’être et d’aimer des femmes et des hommes dans le monde."
Une conférence gratuite au grand salon de l'hôtel de ville mardi 29 novembre 2011 à 20 heures
Vivre Homo à Metz, hier, aujourd’hui et demain
La présentation du livre "Les Ondes de la Tourmente" servira d’introduction à un échange avec Couleurs Gaies et Aides Lorraine sur l’évolution des conditions de vie des Lesbiennes, des Gays, des Bi et des Trans à Metz.
L'homosexualité, la Bible aussi en parle !
Donat Picard
Le troisième millénaire donnera-t-il naissance à une société d'individus libres de toute attache, capables de former une famille et d'élever des enfants heureux, mais sans les avoir eux-mêmes mis au monde ?
Une minorité de citoyens choisissent solidairement de former une seule chair entre personnes de même sexe. Il en résulte que, de ces unions, aucun enfant ne peut être engendré, c'est l'évidence ! Ces familles homoparentales peuvent élever des enfants, mais ne peuvent jamais les procréer, à partir de deux chairs unisexuelles. La loi naturelle pour produire un être humain, nécessite la conjugaison du féminin et du masculin. C'est la condition incontournable. Tous les artifices de la pensée, toutes les alchimies de l'amoral, et toutes les contorsions imaginables et inimaginables de la biologie de laboratoires ne pourront jamais produire un être humain normal à partir d'un support qui ne soit pas, à la fois, féminin et masculin.
Dieu ayant procédé comme Il l'a fait, lors de la création de l'homme et de la femme, nous pouvons nous demander pourquoi Il s'oppose à la pratique de l'homosexualité ? Il existe plusieurs opinions sur ce sujet de moins en moins tabou, mais souvent, on ne tient pas compte de l'opinion de Dieu, parce que selon certains, Dieu n'a pas droit au chapitre. Nous donnons ici le point de vue biblique. Non pour polémiquer, mais pour tenter d'exposer simplement la pensée de Dieu sur un comportement humain ; comme nous le ferions sur d'autres sujets comme l'adultère, le mensonge, l'injustice, le meurtre, l'hypocrisie, le vol, l'idolâtrie ou l'anarchie.
La différence sexuelle entre l'homme et la femme permet entre autre, de procréer et d'avoir ainsi une progéniture. Grâce à cette autre personne humaine de sexe différent, il est possible d'avoir une descendance. Notons que cette loi biologique s'étend à tout le monde animal et végétal. Seuls les êtres sexués en s'unissant au féminin par le masculin, et au masculin par le féminin, peuvent perpétuer leur espèce. Les plantes avec les plantes, les bêtes avec les bêtes, les êtres humains avec les êtres humains. C'est une loi universelle. L'homogéniture n'existe pas.
Les Ecritures parlent des humains et de leurs comportements. L'Ancien et le Nouveau Testaments posent les mêmes interdictions face à certaines pratiques sexuelles. Les humains n'y voient aucun problème, mais Dieu, si.
Lorsque la Bible défend la bestialité et toute autre pratique sexuelle déviante, elle ne fait que protéger l'authenticité des rapports sexuels entre les espèces qui doivent se reproduire selon les lois de la nature prévues par Dieu, c'est-à-dire que les humains s'unissent entre sexes humains opposés, et que les animaux copulent entre animaux de sexes animal opposés (Lévitique 19 : 19). C'est là une loi universelle qui ne sera jamais démentie, ni par Dieu, ni par l'homme de raison, ni par l'expérience.
Nous pouvons dire que l'homosexualité ne permet pas d'atteindre le premier objectif que Dieu s'est donné en créant "l'Homme", masculin et féminité, car ce premier objectif divin est la multiplication des êtres humains : "Dieu créa l'homme à son image ; il le créa à l'image divine, il créa le mâle et la femelle." Dieu les bénit : "Fructifiez, dit-il, multipliez, remplissez la terre . . ." (Genèse 1 : 27).
Dieu n'a jamais interdit d'interdire. Lui-même donne une série d'interdictions à l'homme, afin que ce dernier puisse éviter les souffrances liées à tous ces comportements délictueux qui sont parfois vantés au nom d'une certaine liberté individuelle mal comprise. "L'érotisation" et la "pornographisation" des rapports sexuels humains cachent une part de misère que de saines pratiques morales auraient pu éviter. Exclusion, ostracisme, culpabilité, violence, suicide sont souvent le lot de ces personnes qui avancent dans la vie à contre courant des lois naturelles et sociales élémentaires. Et si certaines "vivent très bien" leur différence, cette sensation d'être bien dans sa peau ne peut servir de caution morale à une attitude que Dieu réprouve.
Dieu explique clairement que l'homosexualité n'est pas un comportement que les hommes peuvent adopter : "Tu ne coucheras pas avec un homme comme on le fait avec une femme : c'est une abomination" (Lévitique 18 : 22). Cette loi est intercalée entre deux autres lois morales concernant les rapports humains. Au verset 21 de ce même chapitre, on y lit : "Tu ne donneras aucun de tes enfants pour le sacrifier à Moloch", et plus loin, au verset 23, Dieu déclare : "Tu n'auras pas de commerce avec une bête pour te souiller avec elle. Une femme ne se prostituera pas à un animal ; c'est une abomination". Plus tard, Paul confirmera les écrits de Moïse.
Ex-homosexuels dans l'Eglise
Paul raconte que dans l'Eglise de Corinthe, il y avait d'anciens homosexuels parmi les chrétiens pratiquants. "Ne savez-vous pas que ceux qui commettent l'injustice n'hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes (grec : "sodomites" (Concordant Greek Text) ; anglais : "abusers of themselves with mankind" (King James Version), "males prostitutes" (New International Version) , ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les diffamateurs, ni les rapaces n'hériteront le royaume de Dieu. C'est cela pourtant que vous étiez, du moins quelques-uns d'entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu" (I Corinthiens 6 : 9-11).
Paul dit bien que certains d'entre eux, avant de croire au Christ, avaient été des efféminés et des sodomites (nom donné aux homosexuels, en référence aux gens de Sodome cités dans Genèse 19), mais qu'ils avaient cessé de pratiquer leur homosexualité, "C'est cela pourtant que vous étiez".
Dans son épître aux Romains, Paul débute par un exposé sur l'homosexualité masculine et le lesbianisme. Après avoir parlé du paganisme qui conduit les hommes à de faux raisonnements et les amène à adorer la créature plutôt que le Créateur, l'apôtre illustre le comportement contre nature de certaines personnes : "Dieu les a donc livrés à des passions ignominieuses : leurs femmes ont changé le commerce naturel en celui qui est contre nature ; de même, les hommes délaissant le commerce naturel avec la femme, se sont mis à brûler de désirs les uns pour les autres, entretenant d'homme à homme des relations infâmes". Paul poursuit son réquisitoire contre cette déviance sexuelle, décrit le caractère de ces personnes en déclarant digne de mort ceux qui commettent de tels actes, et condamne au jugement de Dieu ceux qui approuvent de pareilles pratiques (Romains 1 : 18-32).
De l'Espoir
Le fait qu'il y avait dans l'Eglise de Dieu à Corinthe, d'anciens sodomites convertis, devrait donner un espoir aux homosexuels. Tous n'ont pas la même attitude face à leur problème. Certains le vivent comme une souffrance inexpliquée et inavouée depuis leur enfance. D'autres n'y voient qu'une conséquence génétique qu'ils doivent assumer. Il y a aussi ceux qui s'en font un cas de conscience pouvant conduire à la repentance lorsque Dieu se révèle à eux.
Paul précise bien que les homosexuels cités dans sa lettre aux Romains étaient "remplis de malice, de perversité, de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, d'intentions meurtrières, d'esprit de querelle, de sournoiserie, de perfidie ; ils sont délateurs, médisants, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux pour faire le mal, rebelles à leurs parents ; ils manquent de loyauté, d'affection naturelle, de pitié" (versets 29-32).
Note : Une erreur de traduction peut faire une grande différence. Dans la version biblique des moines de Maredsous, le grec a été mal traduit à un endroit du texte : cette traduction dit "haïs de Dieu", alors que la traduction exacte devrait être "ennemis de Dieu" ou "haïssant Dieu", ou "impis", ou en anglais "God-haters", ou "God-detesters". Cela change tout !
Dieu ne déteste pas les hommes qu'Il a créés à Son image. Dieu aime le pécheur, mais Il n'aime pas son péché. Dieu aime l'homosexuel, mais Il n'aime pas son homosexualité ; celle-ci ne contribue pas à la réalisation du premier objectif de Dieu qui est que l'homme doit se reproduire selon les lois naturelles établies à la création. Dieu veut que tous les hommes Lui ressemblent en sainteté. C'est dans ce but qu'Il accorde la repentance et le pardon à tous, sans faire exception de péchés, et sans faire acception de personnes. Autrement Dieu serait injuste. Or nous savons qu'Il est le seul juste, et qu'Il a donné Sa vie pour des injustes (Romains 5 : 6-11).
Dieu seul est juge
Comme il le fait dans son épître aux Romains, Paul use de ce même langage dans sa lettre à Timothée pour décrire les comportements des gens, à la veille de la fin de ce monde (II Timothée 3 : 1-5). Est-ce à dire que seuls les homosexuels sont arrogants, ou malicieux, ou pervers, ou avares, ou délateurs, etc ? Non, certainement pas ! Est-ce à dire que tous les homosexuels correspondent à la description que Paul fait de ces hommes de l'époque romaine ? Non, certainement pas ! Mais ces hommes correspondent à la description que Paul fait d'eux. Leur attitude est une attitude de rébellion contre Dieu. Ces hommes semblent appartenir à une catégorie morale bien particulière. Au verset 18 de Romains 1, il est dit qu'ils "retiennent la vérité captive du mal", et que Dieu s'est fait connaître à eux "avec évidence". Aux versets 20 et 21, Paul nous révèle qu' "ils sont donc inexcusables, puisque, connaissant Dieu, ils ne lui ont point donné la gloire qui lui convient, et ne lui ont point rendu grâces".
Nous voyons clairement que la vie spirituelle de ces hommes était lamentable, et qu'ils connaissaient ou avaient, du moins, connu Dieu en partie, à un moment dans leur vie, et que maintenant ils Le provoquaient avec arrogance. Paul, à partir de ce constat, déclare que ces hommes détestaient Dieu (verset 30). Si ces personnes haïssaient Dieu, leur homosexualité semble être une des conséquences logiques de leur attitude rebelle envers Dieu ; la haine de Dieu serait la cause de leur perversité sexuelle, Dieu les ayant livré à des passions infâmes. Car il est bien écrit aux versets 20 et 21 "donc" et "puisque" ; et aux versets 24 et 26 "Aussi Dieu les a livrés à l'impureté", "Dieu les a donc livrés à des passions ignominieuses". Dans Lévitique 18 : 24, Dieu explique que se sont les nations païennes qui ne Le connaissent pas qui agissent ainsi. Mais les païens ont répondu à l'appel de la foi.
La question est la suivante : tous les homosexuels haïssent-ils Dieu ? Non. D'anciens homosexuels ont été appelés par Dieu (Jean 6 : 44) alors qu'ils pratiquaient cette déviance. Ils ont répondu à l'appel de la repentance. Ajoutés au nombre des élus, ils furent des chrétiens à part entière, en ne pratiquant plus l'homosexualité.
Jésus-Christ est venu donner Sa vie pour racheter TOUS les hommes, sans distinction de pécheurs ou de péchés. Le Christ est venu pour les malades, comme nous le voyons dans Luc 15, versets 1 à 7. Aucun pécheur n'est un trop grand pécheur pour recevoir le pardon de Dieu ; et aucun péché n'est trop grand pour qu'il ne puisse être effacé par le sang du Christ. A Corinthe, des ex-homosexuels s'étaient repentis. Deux mille ans plus tard, les homosexuels peuvent encore recevoir la repentance et le pardon, et faire partie intégrante du Corps du Christ (Actes 11 : 18).
Honorable Célibat
L'homosexuel qui change de vie sexuelle, cesse de pratiquer l'homosexualité et devient agréable à Dieu ; tout comme n'importe quel autre pécheur qui renonce à ses transgressions. Cesser de pratiquer l'homosexualité ne veut pas dire que l'ex-homosexuel doive trouver une épouse et engendrer des enfants. Il peut le faire, mais le mariage n'est pas un engagement que Dieu lui demande d'assumer comme preuve de sa repentance. Beaucoup de célibataires, hommes et femmes, ne se marient pas et mourront célibataires. Paul déclarait souhaiter que plusieurs fussent comme lui : avoir le don du célibat pour se consacrer à Dieu (I Corinthiens 7 : 6). Le Christ a parlé de ces eunuques qui se font eunuques pour le royaume (Matthieu 19 : 12). Dans le plan divin, le célibat est honorable.
Les hommes sont libres, et il y aura toujours des personnes qui choisiront un mode de vie autre que celui souhaité par Dieu. "Il n'y a rien de nouveau sous le soleil", dit l'Ecclésiaste qui ajoute également que "Dieu a créé l'homme droit, mais c'est lui qui cherche les détours" (L'Ecclésiaste 1 : 9 ; 7 : 29) ; mais Dieu est tout puissant, juste et miséricordieux. Tout homme peut venir à Lui, comme un enfant prodigue revient vers son père. Dieu l'accueillera les bras ouverts.
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Je me demande combien coûte à la collectivité cette programmation et ces concerts ?
C'est la 16ème édition.
"Être nombreux à bâtir ce festival est une manière pour nous de vous ouvrir à d’autres envies, de vous rendre explorateurs et capables de vous éloigner de vos frontières, d’étendre encore vos lignes d’horizons, mais aussi de vous amener à prendre le risque de renoncer à vos certitudes.
Ce festival doit être un moyen de vous délester des envies sécuritaires de notre époque et de ne pas vous restreindre dans vos choix, d’accepter d’être guidés vers l’ailleurs. Il s’agit bien de mêler nos subjectivités le temps d’un festival qui fait vivre des sonorités inédites et des aventures musicales multiples !"
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Avec la Confédération Nationale du Travail (CNT) et Couleurs gaies, "bottons le cul au capital" !
Novembre du conformisme et de la censure gay
Gay pride prévue à Metz le 2 juin 2012
Matthieu Gatipon-Bachette, président de Couleurs Gaies, veut devenir député sous les couleurs d'Europe Ecologie Les Verts (EELV).
Il était déjà candidat aux Cantonales du 20 mars 2011 sous la même étiquette.
La majorité municipale de Metz compte des socialistes (dont le Maire, Dominique Gros), des communistes, et les écolos d'EELV.
14 juillet selon les vues d'Eva Joly (EELV)
Depuis l'arrivée de Dominique Gros, Couleurs Gaies bénéficie de subventions de la Mairie, et la gay pride peut bruyamment traverser le centre ville de Metz. Au dernier défilé participait un clone de St Nicolas qui lançait des préservatifs à la manière dont St Nicolas lance des bonbons aux enfants. Lors de cette mémorable journée était organisé un "kiss-in" (baiser public homo provocateur et revendicatif) devant la cathédrale.
Je n'ai rien lu à ce sujet dans le livre du Maire sur son bilan ? Pourtant, la promotion du communautarisme homosexuel est bien l'une de ses réalisations.
Marche des lesbiennes, gays, bi, trans
Solutions locales pour un désordre global
Affichette dénonçant le conformisme de Couleurs Gaies
"Ne vous laissez pas tirer vers le bas.
Inventez vos propres couleurs, cultivez vos nuances !
Couleurs Guets : Les Fashions - victimes du pré t-à-penser !"
Entretien de Jean-Pierre Chevènement au journal Metro France, vendredi 25 novembre 2011
Irez-vous jusqu'au bout de votre candidature, contrairement à 2007 ?
Si je fais bouger François Hollande, je peux modifier mon point de vue. Mais c'est mal parti. L'accord PS-Verts est totalement inopportun. Il fallait que François Hollande acquière, en résistant aux écologistes, cette stature que la droite lui conteste. En faisant d'eux les arbitres d'une éventuelle majorité de gauche, il se met à la merci d'une secte fanatique : c'est un mouvement anti-science, obscurantiste, régressif.
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Metz, ville de l'homo festivus festivus
Saremm : Société aménagement restauration Metz Métropole
Violaine Pauly (conseiller municipal PS d'opposition à l'époque, aujourd'hui salariée de la Mairie, animatrice du Conseil municipal des enfants) lors du Conseil municipal du 20 décembre 2004, s'adressant à Jean-Marie Rausch, maire de l'époque :
"Est-il besoin de rappeler que deux panneaux Decaux coûtent 23 000 euros ?
Combien d'enfants pourrait-on donc envoyer en Centres de loisirs contre ces deux panneaux ?
Il ne s'agit pas, Monsieur le Maire, de dépenser toujours plus, mais de dépenser mieux.
Alors oui, nous ne ferions pas les mêmes choix, cela va sans dire."
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